지난달 대진항에 갔다가

묵호 처남집에 들렀을 때 사랑초 화분을 줘서 가지고 왔는데

먼 길 이사를 와서도 몸살 하지 않고 예쁜 꽃을 피웠다.

꽃들의 나고 꽃 피움을 보노라면

때로는 사람의 한살이가 참 속절없다는 생각을 하게 될 때가 많다.

어줍잖은 사진이 그 꽃의 아름다움을 십분 드러내지 못한 게

참 미안하다.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

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주일(10/9) 교회에 일찍 다녀와 산으로 갔습니다.

늘 주능선을 타면서 지나치기만 하던 칼바위능선을 정릉 쪽에서부터 올랐습니다.

나이가 들어가면서 겁만 느는 것인지 아슬한 바위들 앞에서 두려움이 몰려오곤 했습니다.

어쨌든지 그 너덜길과 날선 바위들을 다 지나고 넘어서 산성주능선으로 올라서 문수봉까지 올랐다가

다시 대남문으로 내려와 구기분소로 하산했습니다.

산은 시나브로 가을의 빛깔로 변해가고 있었습니다.

그 어김없는 계절의 변화는 조물주의 엄정하심을 새삼 일깨워주고 있었습니다.

이상기후니 하는 말들도 그저 오만한 인간세상에 대한 경고일 뿐

아직 창조질서는 분명하고 정확하게 운위되고 있는 것이라는 사실에 내심 고개를 주억거리게 되었습니다.

늦게 올라가서 시간이 그리 많지 않아서 산에서 느긋하게 시간을 쓰지 못했지만

새삼스럽지만 그것을 깨닫고 되뇌는 것 만으로도 이날 산행의 성과는 충분한 것이지 싶습니다.

사진은 그냥 증명이나 삼아야겠지만...

 

 

 








 

 

 

 

 

바람이 불어오는 곳, 김광석


 

 

 

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하늘이 파랗습니다.

10월 1일 정릉에서 보국문으로 올라가 능선을 타고

문수봉 승가봉 사모바위 비봉 향로봉 들을 지나며 바라본 삼각산의 모습입니다.

곧 가을이 깊어지겠죠?

 

 










 


Abegg Variationen in F major, Op.1
Bronika Kushkuley, Piano

 

 

 

 

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대남문에서 산성계곡 쪽으로 조금 내려가다 보면 대성암大聖菴이라는 작은 절집이 있습니다.

 

 

두어 층의 축대 아래에는 검박儉朴한 채마밭이 푸른 먹을거리들로 가득 채워져 있고

그 주변에는 딱히 가꾼 것 같지는 않지만 부러 심겼을 꽃들이 만발해 있습니다.

쑥부쟁이, 구절초, 산국, 씀바귀, 괴불주머니 따위가 그윽하게 계절을 알려주고 있는 틈틈이

무더기무더기 자리차지를 한 여뀌는 불청객임에 틀림없습니다.

 

 

봄에 내걸었던 연등이 빛이 바랜 채로 사위어가고 검붉은 칠을 한 양철지붕의 암자에서는

언제나 그렇듯 한껏 볼륨을 높인 법어法語가 울려 퍼지고 있답니다.

그런데 그 법어는 큰스님의 녹음된 설법을 틀어주는 것이 아닙니다.

목어木魚를 치며 외는 독경소리도 아닙니다.

속인俗人에게는 생경한 불교음악 범패梵唄도 아니지요.

'가을 잎 찬바람에 흩어져 날리면'이거나 '비바람이 치던 바다 잔잔해져 오면'따위의

고운 노랫말을 가진 70년대의 귀에 익은 포크송들이랍니다.

 

 

지나치는 등산객들을 위한 '서비스' 차원에서 그런 음악을 골라 들려주는 거겠지

그게 왜 법어가 되느냐고 물으시면 딱히 드릴 말씀은 없습니다마는

그 계곡을 따라 한참을 더 내려가 만난 노적사露積寺의 독경소리보다

숲 그늘에 숨은 듯 작은 암자에서 들리는 그 노래들이 제게는 더 큰 울림이더라는 겁니다.

각설, 그런 절집에 사시는 스님은 장발에 기타를 메고 계시지는 않을까 내심 궁금했는데

오늘 보니, 머리도 단정하고 법복法服도 말쑥하게 차려입으신 아주 잘 생긴 분이셨습니다.

 

 


 

 

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엊저녁(2011.09.11)

불 꺼진 광화문 광장 지나 청계천 입구까지 산책을 했습니다.

 

 

















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